Специфическим порождением эллинистической эпохи был культ Се- раписа, божества, объединившего в себе черты Осириса и Зевса. С его помощью Птолемеи пытались объединить греческих колонистов с местным египетским населением. Вместе с Исидой Серапис почитался и на Кипре, о чем сви-детельствуют развалины храмового комплекса в Солы. Для острова также характерно существование династийного культа, в частности Арсинои — сестры и жены Птолемея II Филадельфа, которая часто идентифицировалась с Афродитой.
РИМСКИЙ ПЕРИОД (58 г. до н.э. - 330 г.)
Затяжное соперничество Птолемеев и Селевкидов заметно ослабило обе державы, пришедшие в упадок к середине II в. до н.э. В это же время набирала мощь Римская республика. В начале I в. до н.э. владения Рима вплотную подступили к границам птолемеевского Египта. В ходе междоусобных столкновений Птолемеи в 58 г. до н.э. потеряли Кипр, ставший на некоторое время римской провинцией. В 48 г. до н.э. войска Гая Юлия Цезаря захватили Египет, но Цезарь предпочел присоединить Египет в качестве союзного государства, вернув ему Кипр.
После победы Октавиана Августа над Антонием в 30 г. до н.э. у мыса Акций римляне практически беспрепятственно заняли Египет, вместе с которым окончательно вошел в состав Римской державы и Кипр.
Кипр был включен в состав "мирных" областей Римской империи. В результате смена власти не вызвала серьезных перемен в жизни местного населения и не нарушила его мирного существования. Вплоть до II в. население острова продолжало увеличиваться, росло производство основных сельскохозяйственных культур, улучшалось качество ремесленных изделий. Внешнее благополучие часто нарушалось вследствие землетрясений, эпидемий и прочих стихийных бедствий. Целая серия землетрясений произошла в 18, 17 и 15 гг. до н.э. Последнее из них почти полностью разрушило Пафос и его знаменитый храм Афродиты. Город и храм были отстроены благодаря императору Августу.
Экономическое процветание острова не означало социального мира. В кипрском обществе, как и среди населения всей империи, с начала I в. стали усиливаться противоречия между различными общественными группами.