Эти главные моменты, составляющие содержание демагогической политики Дионисия, дополняются рядом технических аксессуаров, без которых, очевидно, не обходится никакая демагогия. Это прежде всего активный шантаж общества, запугивание его то жупелом военной опасности, то угрозой антидемократического переворота, а в связи с этим — широкое использование обвинений в предательстве для компрометации и устранения политических противников (обвинения в предательстве: в первых выступлениях Дионисия — Diod., XIII, 91, 3 сл.; после избрания его в коллегию стратегов — 92, 2; в выступлениях Дионисия после возвращения из Гелы — 94, 1 сл.). Это, далее, искусственное нагнетание истерии, имеющее в виду вызвать в народе необходимый эмоциональный порыв, исключить возможность трезвого обсуждения, заглушить голоса оппозиции.
Это, наконец, прямой обман, хитрые уловки, имеющие целью сбить с толку общественное мнение и подготовить проведение тех или иных важных мероприятий. Как мы видели, Дионисий дважды прибегал к помощи таких уловок: первый раз — после возвращения из Гелы, подготавливая свое избрание в стратеги-автократоры, а второй — в Леонтинах, подготавливая назначение себе личной охраны, в обоих случаях показав себя отличным постановщиком и актером политической комедии.
И последнее. Демагогия была для Дионисия важным средством достижения власти, но все же, поскольку она является всего лишь приемом в политической борьбе, могла ли она одна обеспечить окончательную, как мы видели, достаточно быструю и недвусмысленную трансформацию квазипростата в тирана? Очевидно, у Дионисия должна была быть еще какая-то реальная сила, опираясь на которую он мог поставить точки над «и» и удержаться у власти даже тогда, когда у значительной части общества наступило прозрение (в общей форме на необходимость такой силы для окончательной трансформации демагога в тирана указывал уже Аристотель, Pol, V, 4, 4, р, 1305 а 7-15).