|
Кордова, расположенная в верхнем течении реки Гвадалквивир, включена ЮНЕСКО в Список всемирного культурного наследия. Историческая часть города находится на левом, северном берегу реки: ее центр - знаменитая мескита - одна из самых больших мечетей в мире, в XVI в. перестроенная в христианский храм. К западу от мечети сохранился еврейский квартал Худерия (Judcria). а ближе к реке - королевский алькасар. Линия садов (Jardines de la Victoria. Jardines Diego de Rivas и Jardines de la Agricultura) служит восточной границей старых кварталов: рядом с ней расположены ж/д и автовокзалы. На знакомство с городом стоит потратить не меньше дня. 160-150-е до н.э. Римляне основали колонию Кордоба, которая стала столицей римской провинции Ьетика и важнейшим культурным центром: здесь родились Сенека и Лукиан. 711. Кордову завоевали мавры. 756. После основания Абд ар-Рахманом Кордовского халифата начинается расцвет Кордовы, его столицы - 929. При Абд ар-Рахмане III Кордова получила фактическую независимость от багдадских халифов. Она превратилась в самый большой и богатый город Западной Европы, население мусульманской столицы достигло 500 тыс. Здесь процветают искусства, науки, ремесла, сельское хозяйство. 1031. Кордовский халифат распался на несколько небольших независимых Государств-тайфов. 1069. Кордова подчинилась Севилье и стала частью севильского тайфа 1236. Кордову завоевал Фердинанд III. Кордова вошла в состав Испании как обычный провинциальный город. Главное и самое известное сооружение здесь Кордовская мечеть или Мескита (Mezquita . апр.-сент ин-сб 10.00-18.30. вс 15.30-19.30. окт.-март пн-сб 10.00-17.30. вс 14.00-17.30). занимающая целый квартал недалеко от берега Гвадалквивира. Поскольку Кордова была столицей арабского государства, то мечеть ее воспринималась как символ власти ислама на Пиренейском полуострове и служила местом паломничества мусульман со всего средневекового мира. Мечеть - это целый комплекс зданий, включающий разновременные постройки. Первую мечеть на этом месте возвели в 785 г. при Абд ар-Рахмане I. причем ставили ее на основаниях древней церкви Сан-Висенгс. которая была разделена на две части - в одной молились христиане, в другой мусульмане. Абд ар-Рахман I выкупил христианскую часть, после чего снес весь храм и начал постройку мечети. В 820-е гг.. при Абд ар-Рахманс И. и в 960-е гг.. при Аль-Хакиме II. к старой мечети пристраивали новые стены, знателыю расширяя ее пространство. Последние пристройки произошли в начале XI в.. при Аль-Мансуре. После того как лот великий мусульманский полководец захватил Сантьяго-де-Компостела, колокола из важнейшего христианского храма были перелиты на светильники для кордовской мечети, Вес архитекторы, работавшие в храме, старались соблюдать стилевое единство, полому мечеть производила грандиозное и цельное впечатление. После прихода в Кордову войск «католических королей» мечеть была освящена как собор Вознесения Богоматери, а в XVI в. часть старой мечети была разрушена - прямо в середине христиане поставили собор с куполом. Мечеть-собор приобрела чрезвычайно эклектичный вид: даже Карл V. инициировавший перестройку, был крайне недоволен и по легенде, сказал кордовским церковникам: «Вы построили то, что можно найти повсюду, и разрушили то, что было единственным» В отличие от христианского храма, который воспринимается верующими как модель мира, мечеть - это прежде всего пространство для молитвы. Изначально мечеть в Кордове вообще предславляла собой просго большущ огороженную площадку с пальмовым навесом от зноя. И теперь внешние стены мечети не производят сильного впечатления: вдоль Calle Torrijos (ул. Торрихос) тянется стена, с несколькими входами - они украшены примерно одинаково, и выделить среди них главный невозможно. Современный вход и кассы мечети находятся на Calle Cardenal Herrero (ул. Карденал-Эрреро). Пуэрта-дель-Педрон (Puena del Pcdron). ворота XIV в., ведут во внутренний двор Патио-де-лос-Наранхос (Patio de los Naranjos). засаженный апельсиновыми деревьями (с этим связано и его название) и с фонтаном в центре. Здесь верующие совершали омовение, после чего входили в молитвенный зал.
Жанна, 29 лет
Дата поездки: 2010 год
|
