А что можем мы сказать по этому поводу? Зная осторожность Ясона как политика, трудно поверить, что целью будущего демарша Ясона был захват сокровищ Дельфийского храма. Этот грубый акт мог бы скомпрометировать все его дело. Скорее всего в его расчеты входило, явившись с богатыми подношениями и в сопровождении многочисленного войска, оказать соответствующее моральное и политическое давление на амфиктионов и добиться признания за собой руководящего положения в этом союзе, так, как это позднее было сделано Филиппом II Македонским. Последнего в этом отношении можно рассматривать как политического преемника Ясона. Когда он добивался руководящего положения в Дельфийской амфиктионии, а затем использовал это в качестве своеобразного легального моста для достижения политической гегемонии в Элладе, он, несомненно, шел по пути и, возможно, даже сознательно руководствовался примером Ясона.
Трудно сказать, однако, насколько выполнима была эта программа для самого Ясона. Рост могущества ферского тирана давно уже смущал многих как в Фессалии, объединенной, но не убежденной им до конца (Xen. Hell., VI, 1, 14; 4, 32; Diod., XV, 57, 2), так, очевидно, и за ее пределами, а его последние приготовления вызвали, как мы только что видели, сильнейшую озабоченность во всей Греции. Даже если допустить, что Ясону удалось бы добиться руководящего положения в Дельфийской амфиктионии, остается еще неясным, как от этого религиозно-политического лидерства он смог бы перейти к собственно политической гегемонии. И дело не только в том, что на этом пути ему неизбежно пришлось бы столкнуться с противодействием отдельных полисов, которые сами претендовали на гегемонию, — усилившихся Фив и Афин и не сокрушенной совершенно Спарты. Ксенофонт, который в общем судит о Ясоне весьма благожелательно, ибо ему импонировали характер, власть и панэллинские устремления этого правителя, не может умолчать об одном весьма показательном для настроения умов в Элладе факте. Говоря о судьбе убийц Ясона, он замечает: «В эллинских городах, в которые они прибывали, их по большей части встречали с почетом, из чего и обнаружилось, что эллины очень опасались, чтобы Ясон не стал над ними тираном» (Xen. Hell., VI, 4, 32).