Эта коллегия ученых имеет не только общее имущество, но и жреца-правителя Мусейона, который прежде назначался царями, а теперь — Цезарем».
Итак, главными строениями Мусейона были, согласно Страбо-ну, перипатос, экседра и большой дом, в котором находилась трапезная соучаствующих в Мусейоне мужей-филологов. Таким образом, главным помещением был общий столовый зал для членов Мусейона (о планировке египетских столовых залов интересные подробности сообщает Витрувий, VI, 3, 9). Экседра с одной стороны открывалась на двор с колоннадой; она служила местом для преподавания и диспутов. Перипатос — обсаженная деревьями аллея под открытым небом — служила прежде всего местом для бесед. Конечно, там был и алтарь для Муз, хотя о нем нигде не упоминается, равно как и помещения для библиотеки, обсерватории и инвентаря, вероятно, даже для экзотических зверей и птиц, а также жилые помещения для членов Мусейона, так чтобы им были возможны совместная жизнь и труд. Неясным остается, была ли упомянутая у Каллимаха лесха идентична с экседрой или она была самостоятельным строением, а также были ли расположены жилые помещения членов Мусейона непосредственно в нем самом или же в другом месте дворцового района.
3. Организация Александрийского Мусейона. В плане организационном Мусейон был видом синода , своего рода фиасом Муз под руководством назначавшегося царем жреца (iepeue). Последний в надписях именуется также архиереем (dpxLepeuc) и эпистатом . Члены Мусейона также назначались царем, который предоставлял в их распоряжение общие средства. Эта особенная роль царей подчеркивает, в противоположность платоновской Академии и школе перипатетиков, ярко выраженный монархический характер интересующего нас института, в чем отчетливо отразились перемены в окружающем мире. Члены Мусейона получали полное содержание и твердое жалованье, о величине которого едва ли дают правильное представление те 12 талантов в год, которые получал Панарет, ученик Аркесилая. Члены Мусейона пользовались освобождением от налогов и, наверное, также от других общественных повинностей.