|
Собор святого Петра не всегда был тем зданием, которое нам теперь так знакомо. Настоящий собор, по своим размерам гораздо больший, чем предыдущая базилика, был построен папой Юлием II в первом десятилетии XVI века. Проект нового здания был приготовлен Донато Браманте и большая часть его была выполнена Микеланджело. Сто лет спустя первоначальный план был изменен: к величественной трехлопастной структуре под куполом были добавлены нефы. От первой базилики, построенной Константином, сохранились немногие фрагменты, свидетельствующие об изобразительном искусстве того времени. По замыслу, внутри он не должен был очень отличаться от Собора Пресвятой Девы Марии (Санта Мария Маджоре), хотя и состоял из пяти нефов. Перед мозаичным фасадом находился открытый четырехугольный атрий, окруженный портиком, в центре которого стоял фонтан со святой водой в виде огромной еловой шишки из позолоченной бронзы, сегодня находящийся во дворе Ватиканских музеев. В конце XVI века атрий открывался на площадь, окруженную ансамблем конструкций, среди которых справа от тройного входа была Лоджия Благословений эпохи Возрождения, заменившая средневекового. Благодаря фреске школы Рафаэля, находящейся в Папском дворце, мы можем представить теперь, как выглядела древняя апсида изнутри: в центре - первый памятник над могилой св. Петра, который позднее, во время правления Константина, был переделан в монументальный памятник. Широкий центральный неф и два меньших боковых, которые удлиняли конструкцию Микеланджело. были решены Павлом V (1605-21) и выполнены Карло Мадерно с 1607 по 1612 г. - дата, написанная крупными буквами на фасаде. Удлинение, вызвавшее множество обсуждений и , поров, нарушило гармонию архитектурного развития, спроектированного Браманте, и, как следствие, обусловило возведение также и фасада, несоразмерно возвышающегося над куполом. Нефы, от которых в свое время отказался Микеланджело, энергично протестуя против аналогичных проектов, были признаны более подходящими для пышных обрядов и процессий римских богослужений в центроплано-вой церкви, а церковь же в виде латинского креста более соответствовала римской традиции, чем ге¬ниальный проект Ренессанса, входновленный Пантеоном искорее походила бы на Святую Софию в К енетантинополе. Великолепное мраморное украшение было выполнено Бернини к Юбилейному 1650 году в согласии с предусмотренной папой Урбаном VIII (l623-44) программой, сосредоточенной на прославлении св. Петра. Уже со входа становится ясной главная тема собора. Белые полосы многоцветного пола, крупные надписи под антаблементом, величе-. генные статуи основателей монашеских орденов, едва выступающие из ниш над пилястрами - все это направляет внимание к «сердцу» здания: Конфессия (Место исповедания), открытая крипта, которую гениально создал Мадерно, вскрыв пол церкви 11600); возвышающийся папский алтарь, увенчанный воздушным и могущественным балдахином Бернини, который обрамляет необыкновенное произведение, тоже Бернини, ковчег во славе, вмещающй кафедру, по преданию принадлежавшую Петру. Над ней парит Святой Дух. Следуя за восходящим шижением бронзовых витых колонн, взгляд теряется в голубом и золотом свете мозаик купола, представляющих Рай, над которыми виден образ Бога Отца в своде фонаря. В каждом из четырех пилонов, поддерживающих купол, находятся по две нише. В верхних хранятся драгоценнейшие святыни христианства, а в нижних нишах - статуи святых, которые их передали: святая Елена, святой Лонгин, святой Андрей и Вероника. В лоджиях ковчеги со святынями обрамлены древними римскими витыми колоннами, которые поддерживали памятник, воздвигнутый Константином над могилой Главы Апостолов, и над которым позднее Григорий I (590-604) соорудил главный алтарь. Ряд кенотафов вдоль боковых нефов и в крыльях трансепта напоминает, что Собор, несмотря на пышность украшения, представляет собой, главным образом, кладбищенскую церковь, в Гротах которой находятся могилы пап и королей. В Гротах, т.е. Церкви, находящейся под полом настоящего Собора, апсида соответствует апсиде предыдущей базилики. В апсидальной галерее, построенной во времена Григория Великого (590-604) благодаря поднятию храмового клироса, открывается часовня св. Петра, пристроенная к константиновскому «памятнику» . Она выполнена в мраморе с полосами из красного порфира и виднеется за решеткой позади алтаря. Ведущие к ней полукруглый коридор вдоль внешнего периметра и параллельно древней апсиде и три темных нефа были построены в XVI веке. Вдоль стен боковых нефов стоят саркофаги и статуи пап и правителей, которые пожелали быть погребен¬ными рядом с останками Наместника Христа. Центральный неф живописно открывается в сторону Конфессии (Места Исповедания). Освещенная 89 серебряными лампадами, она с противоположной стороны завершается прекрасной статуей коленно-преклоненного Пия VI, изваянной Антонио Кановой и его помощниками. Под Гротами можно посетить мавзолеи языческого некрополя, а затем и христианского, возникшего более или менее во II веке над более античным, где был похоронен св. Петр; он находился недалеко от цирка, в котором апостол был замучен. Пять больших порталов в атрии Собора напоминают о пяти нефах первоначальной церкви. В противоположных концах атрия находятся две конные статуи императоров Константина и Карла Великого. Первому, основателю базилики, Церковь обязана признанием в 314 г. христианства со стороны Римской империи, а второму императору, коронованному в Соборе св. Петра, она обязана основанием христианской Римской империи Запада. Вверху, в центре атрия, находится мозаика, украшавшая атруим древней базилики и реставрированная в 1300 году: она изображает лодку Петра во время бури и Петра, идущего по воде. Значение этой мозаики эмблематично: Церковь сильна, поскольку Христос поддерживает ее. В ризнице, построенной в последних годах XVIII века, устроен Музей, вмещающий собрание некоторых реликвий и сокровищ Собора.
Виталий, 37 лет
Дата поездки: 2010 год
|
