Разумеется, что касается воздействия всех этих течений общественно-политической мысли на ход исторического развития, то это — проблема особая. Ведь в каждом конкретном случае можно спорить о полноте созвучия развивавшихся идей реальному общественному движению, о степени ориентации соответствующих мыслителей и писателей на политическую действительность, наконец, о степени их влияния на реальных политиков — носителей власти, на непосредственных творцов истории. Но спор может идти только о мере, самый же факт более или менее значительного воздействия политической мысли — политической публицистики прежде всего — на ход исторического развития Греции не может быть поставлен под сомнение. За это говорит несомненное сходство реальных свершений с ранее развитыми идеями, временами — буквальное соответствие социально-политических форм эллинизма теоретическим выкладкам поздней классики.
Впрочем, нам не обязательно сейчас рассматривать вопрос о взаимодействии идеологии и политики в общественной жизни Античной Греции в столь широкой плоскости. Сузим поле обозрения и сосредоточим внимание на явлениях и персонажах той политической драмы, которая нас особенно интересует, поскольку она составляет едва ли не главное социологическое содержание позднеклассическо-го времени. Мы имеем в виду выступление осознавшей свою силу личности против традиционного общинно-республиканского порядка, выступление, следствием которого стало в позднеклассической Греции рождение или, лучше сказать, возрождение (если вспомнить, что аналогичного рода явление происходило уже в век архаики) режимов личной власти и опробование их носителями альтернативных полисному государству форм государственного развития. Все сказанное выше о разложении полисной системы позволяет с большой отчетливостью представить себе социальную и духовную среду, в которой формировалась сильная личность, возможности и перспективы ее реализации в мире политики и, наконец, вероятные отклики ее свершениям в той самой сфере идей, откуда первоначально она получила импульсы к своей деятельности.