Окончательным толчком к заговору могло послужить какое-нибудь оскорбление, нанесенное забывшим свою обычную осторожность правителем. Возможно, это было именно то оскорбление, о котором рассказывает Валерий Максим: будто бы Ясон позволил руководителю гимнасия наказать нескольких юношей, взыскав с них по 30 драхм с каждого или дав по 10 ударов. Тот выбрал последнее, и тогда юноши решили убить Ясона как виновника постигшего их позорного наказания (Valer. Max., IX, 10, ext. 2).
Диодор приводит еще мнение некоторых писателей о том, что виновником убийства Ясона был его брат Полидор (Diod., 1. с.)- Зная нравы, царившие позднее при дворе ферских тиранов, мы бы не удивились, если бы это оказалось правдой. С другой стороны, было бы соблазнительно предположить, что убийство Ясона было инспирировано извне теми, кто в первую очередь имел основания страшиться растущего могущества ферского тирана, фиванцами или дельфийцами. В особенности естественно было бы ожидать причастности к заговору дельфийского жречества. Недаром Аполлон Пифийский так уверенно заявил, что он сам сумеет постоять за себя64. Однако ни античная версия о Полидоре, ни современная о фиванцах и дельфийцах не находят подтверждения в нашем главном источнике Ксенофонте, во всяком случае там, где он говорит от своего имени, и потому разумнее всего будет ограничиться первым заключением — о заговоре враждебных тирании аристократов.
Смерть Ясона оказалась роковой для политического будущего Фессалии, ибо, как это часто случалось в древности, да и в более новые времена, гибель вождя и здесь поставила под вопрос политическую консолидацию и крепость только что созданного им государства. И хотя тираническая власть в Ферах и должность фессалииского тага остались за домом Ясона, о притязаниях на политическую гегемонию в Элладе для преемников Ясона уже не могло быть и речи.
Покончив с общим обзором правления Ясона, попытаемся теперь охарактеризовать основные особенности созданной им политической системы и проводившейся государственной политики.