Еще один след византийского прошлого — стоящая примерно на полпути между Влахернской церковью и набережной мечеть Атик Мустафы-паши (Atik Mustafa Paşa Camii). На самом деле это византийская церковь (скорее всего — IX века). Интерьер в целом сохранился, однако купол, часть окон (и, разумеется, минарет) — турецкие перестройки. Как называлась церковь, неизвестно: то ли Петра и Марка, то ли Святой Феклы. Найти нелегко, проще всего ориентироваться на стоящую рядом греческую церковь Святого Димитрия — большую базилику.
Мечеть Атик Мустафы-паши открыта только во время молитвы

ЭЙЮП
В самом конце Золотого Рога, за мостом Халич, у подножия высокого холма, лежит квартал Эйюп (Eyüp), тихий и совершенно деревенский — хоть и находится в двадцати минутах езды от центра города.

Эйюп эль-Ансари по прозвищу Эйюп-султан был одним из первых мусульман, ближайшим другом, сподвижником и личным знаменосцем пророка Мухаммеда. Эйюп погиб во время арабской осады Константинополя в VII веке, а его могилу чудесным образом обнаружил один дервиш вскоре после турецкого завоевания. Гробница Эйюпа и построенная рядом с ней мечеть Эйюп-султана — четвертая по значению святыня ислама после Мекки, Медины и Иерусалима (и единственная, которую может увидеть вблизи любопытный путешественник, если он не мусульманин и не палестинец).

Сюда стекались тысячи пилигримов, обильные пожертвования использовались для украшения святынь, правоверные старались поселиться поближе к святому месту. Вдоль берега и на склонах окрестных холмов поднялись деревянные особняки и обители дервишей, появилось множество лавок со съестным, а на улицах рядом с пристанью раскинулся шумный рынок, с которого можно было унести на память какой-нибудь душеспасительный сувенир.