Собрав воедино разрубленные на части останки Осириса, Исида с помощью бога Анубиса сделала из них первую мумию. Вдохнув своими крыльями в забальзамированный труп Осириса несколько мгновений дыхание жизни, богиня магическим образом зачала от него своего сына Хора. В храме Хатхор в Дендере и храме Осириса в Абидосе сохранились рельефные композиции, на которых показан сокровенный акт зачатия сына богиней в образе соколицы, распростертой над мумией супруга. В память об этом Исида часто изображалась в облике прекрасной женщины с птичьими крыльями, которыми она защищает Осириса, царя или просто умершего. Исида часто предстает коленопреклоненной, в белой повязке афнет, оплакивающая каждого усопшего так, как когда-то оплакивала самого Осириса.
Одним из широко распространенных символов богини является амулет тет — «узел Исиды», или «кровь Исиды», часто выполнявшийся из минералов красного цвета — сердолика и яшмы. Как и Хатхор, Исида повелевает золотом, считавшимся образцом нетленности; на знаке этого металла она часто изображается коленопреклоненной. Небесные проявления Исиды — это, прежде всего, звезда Сепедет, или Сириус «госпожа звезд», с восходом которой от одной слезы богини разливается Нил, а также грозная гиппопотам Исида Хесамут (Исида, мать грозная) в облике созвездия Большой медведицы. Свои тайные силы богиня передала Хору, тем самым, вооружив его великой магической силой.
Исида владела магическим искусством, а потому ее знания и силы были надежной защитой. В почитании Исиды проявлялась растущая вера в необычайные возможности ритуалов и молитвенных формул и мантр. Их активно практиковали повсеместно жрецы и жрицы в храмах. Тем более что они обладали и немалыми медицинскими знаниями, приемами исцеления, которым придавался мистический характер.
В этой связи представляет интерес так называемый «Туринский папирус», которому более трех тысячелетий. В нем приведена молитвенная формула против отравления ядом змей, а Исиде приписывается могущество, дающее власть даже над самим Ра.