На водной дороге к Боголюбову, а следовательно,и к Владимиру, Андрей Боголюбский решил поставить ныне известный всему миру храм Покрова-на-Нерли. Церковь, расположенная в 1,5 км от Боголюбовского замка, в устье реки Нерль, была чaстью комплекса резиденции князя Андрея. Мимо храма шли суда из Суздаля и Ростова, купеческие корабли с Востока, и церковь должна была поражать их, настраивать на торжественный лад, демонстрировать невиданное могущество князя. Вероятно, рядом с храмом была устроена пристань, откуда гости могли прямо проходить в церковь и присутствовать на богослужении.

Церковь Покрова-на-Нерли служила не только символом княжеского всесилия, но и своеобразным памят ... Читать дальше »

Боголюбов был личным княжеским домом-«замком», а не просто городом-крепостью, где в случае опасности могли укрыться крестьяне, ремесленники и простые жители. Это один из первых русских городов с каменными укреплениями. Из белого камня были выложены и центральный монастырский Рождественский собор, и княжеский дворец, и даже площадь перед дворцом выстилали плиты белого камня: сейчaс они лежат под ногами посетителей на глубине 1,5 м.

В центре боголюбовского комплекса стоял собор Рождества Богородицы, к которому с обеих сторон симметрично примыкали белокаменные переходы с лестничными башнями. До наших дней сохранились северный переход и башня, к которым позднее пристроил ... Читать дальше »

Андрей Юрьевич Боголюбский (около 1110-1174) был старшим сыном Юрия Долгорукого и дочери половецкого хана. В 1155 г. он тайно, против воли отца, взяв с собой икону Божьей Матери, ушел из Вышгорода на северо-восток, во Владимиро-суздальские земли. Стольным городом Андрей избрал Владимир, хотя при этом большую часть времени он проводил в Боголюбове, по имени которого и получил прозвище Боголюбский. Он стремился возвысить Владимир, приняв за образец Киев и Константинополь; по его приказу здесь развернулись большие строительные работы. В 1162 г. Андрей пытался основать во Владимире независимую от Киева митрополию, однако константинопольский патриарх отказал ему в этом.

В ... Читать дальше »

В 10 км от Владимира, по нижегородской дороге, стоит древний город Боголюбов, а ныне - село Боголюбово. Современное шоссе разделяет территорию бывшего города на две части: слева остаются древние, поросшие вязами оборонительные валы, справа - стены Боголюбовского монастыря. В ХII в. здесь был построен княжеский замок, причем он возвышался прямо над 15-метровым откосом, под которым протекала река Клязьма. Позже река изменила свое русло, ушла в сторону, оставив после себя «старицу» - заболоченный овраг, который существует до сих пор. Нынешняя монастырская ограда, очевидно, проходит по линии бывшей внутренней стены Боголюбова, отделявшей южную, собственно дворцовую часть, где жил князь и ег ... Читать дальше »

Дорога в Боголюбово из центра Владимира идет по улицам Бол. Московская, Бол. Нижегородская и Добросельская. Если вы планируете посещение храма Покрова-на­Нерли, то, не доезжая до Боголюбского монастыря, нужно свернуть направо вниз (найти поворот затруднительно, обычно приходится прибегать к опросу местного населения) и, петляя между домами, выехать к тоннелю под железной дорогой. 

Там путешественников встречает табличка о том, что въезд запрещен, поскольку далее начинается охранная зона памятника. Но если вы все же решитесь ехать дальше, то учтите, что грунтовая дорога проходит по пойме Клязьмы более километра и проехать на ней можно далеко не всегда.

В сильное ... Читать дальше »

Исторический музей. Здание строилось в 1900-1903 гг специально для сохранения владимирских «древностей»: первый этаж предназначался для библиотеки и исторического архива, второй - для музея, который открылся в 1906 г. Сейчас здесь работает постоянная экспозиция «История Владимирского края с древнейших времен до 1917 года». (ул. Большая Московская, 64, с9 10.00-17.00, вт, ср 10.00-16.00, пн, посл. чт закр.). Рядом с музеем в 1963 г. установлен бюст Александра Невского - к 700-летию со дня смерти. Место было выбрано неслучайно: в находящемся рядом монастыре Рождества Богородицы почти 500 лет стояла гробница великого князя Владимирского Александра Невского. В 1723 г. по указу Петра 1 она б ... Читать дальше »

Рядом с Успенским собором, в глубине парка «Липки», заложенного в коице XlX в., на берегу Клязьмы стоит здание Присутственных мест (1785-1790, арх. К.И. Бланк). Местныежители называют этот дом «Палатами», поскольку раньше здесь располaгались органы губернской и уездной администрации: палаты гражданского и уголовного суда, казначейства, градская полиция, архивы, приказ общественного призрения и другие государственные учреждения. Сегодня здание занимает Музейный комплекс (ул. Большая Московская, 58, с9 10.00-17.00, вт, ср 10.00-1 6.00), который включает в себя культурно-образовательНый центр Владимиро-Суздальского Музея-заповедника: Детский музейный центр (выставки «Старорусская школа», « ... Читать дальше »

Истрия иконы Владимирской Богоматери удивительна. Название ей дал город Владимир, хотя создали ее византийские мастера в Киеве, а последние 500 лет она хранится в Москве (в настоящее время - в Третьяковской галерее). По церковному преданию, икону Владимирской Божьей Матери написал еще при жизни Марии евангелист Лука, причем доской для иконы послужила часть стола, за которым обедали Иисус, Мария и ее муж Иосиф. В 450 г. икону перенесли из Иерусалима в Константинополь, а позже патриарх Константинопольский послал ее в дар Юрию Долгорукому, который поставил икону в женском монастыре Вышгорода.

Андрей Боголюбский, уезжая княжить в суздальскую землю, забрал икону с собой и, украсив ... Читать дальше »

Успение Пресвятой Богородицы ­ один из двенадцати главных праздников православной церкви. Как рассказывает церковное предание, после земной смерти Марии в ее гробе апостолы нашли только погребальные пелены. Само тело, объятое светлым облаком, находилось между небом и землей. А гроб с оставшимися одеждами был перенесен из Иеруалима в Константинополь, в храм во Влахерне. Тема Успения Богородицы возникла в русской культуре после 860 г., когда дружины норманнов-русов окружили на кораблях Царьград (Константинополь, ныне Стамбул) и готовы были взять его штурмом. Однаконочью, после молитвы, византийский император и епископ вынесли из влахернской церкви ризу Богоматери и омочили ее в море. Внез ... Читать дальше »

Собор Успения Пресвятой Богородицы (9 J0.0 - 16.45, закр. пн), главное сооружение Владимира. Он возвышался над деревянным городом как симвл особого покровительства Богордицы всей владимирской земле - 10 высоте (32,3 м) храм превосходил даже киевскую Софию. С какой бы стороны путник не приближался к Владимиру, первое, что он видел. - это купола Успенского собора. Здесь, в соборе, находилась кафедра владимирского епископа, а вокруг храма располагались здания епископской резиденции. В J81 О г. к собору взамен сгоревшей деревянной пристроили каменную колокольню, а чуть позже, в 1862 г., между соборо и колокольней возвели теплую Георгиевскую церковь; она заслонила собой главный, западный, фа ... Читать дальше »

Ж/Д вокзал и автовокзал находятся примерно в 1 км К северо-востоку от центра. Главная городская магистраль - Большая Московская ул. Центр города ограничен улицами Никитской и Летнеnеревозинской на юге, ул. Урицкоro и Кремлевской на севере, ул. Княгининской на западе и рекой Клязьмой на востоке.

Достопримечательности разбросаны по центру, находятся на довольно большом расстоянии друг от друга.

Разветвленная сеть автобусных и троллейбусных маршрутов, частые остановки, в центре автобусы дублируются маршрутками (стоимость та же, что и автобус).До вокзалов можно добраться автобусами N2 2, 2а и троллейбусами N2 5,10,12. Такси по городу 50-70 руб.