Центральная – Амону, боковые – Исиде, Ра-Хорахти, Осирису и Хору. К часовне Ра-Хорахти примыкала часовня Птаха, а последняя часовня была посвящена культу самого царя – Сети I.
У второго гипостильного зала та же ширина, что и у первого, и он также насчитывает двадцать четыре колонны. Пол в нем постепенно повышается, а потолок опускается. Захватывающей красоты рельефы изображают Сети I, выполняющего ритуальные действия в присутствии богов. Здесь были найдены изображения ежедневного ритуала, во время которого фараон пробуждает божественное могущество, открывая наос, в котором находится статуя. Он преподносит статуе око Хора, символ жертвоприношений, и воскуряет благовония, которые окутывают статую и самого фараона.
Теперь сердце храма будет биться весь день, проходя полный цикл, напоминающий о вечности. После того как главное приношение, приношение Маат, выполнено, фараон возвращает статую в святая святых, закрывает «небесные врата» и стирает следы своих шагов.
Часовня Осириса (№ 8) весьма своеобразна. Из нее открывается проход, ведущий в дальнюю часть храма, перед которой расположены семь часовен. Это святилище Осириса, состоящее из зала с десятью колоннами (№ 9), тремя часовнями по правой стороне, а по левой – маленький зал с четырьмя колоннами, заканчивающийся тремя другими часовнями.
Важнейший элемент дальней части храма: в северо-западном углу, в маленькой часовне между двумя колоннами находятся замурованные врата. Это означало, что «последняя тайна не может быть открыта». Мы прошли по главной оси храма через первый гипостильный зал до алтаря Осириса. Теперь исследуем юго-восточную часть храма. Остановимся перед часовней Сети I, крайней слева. Через дверь мы входим в зал (№ 11) с тремя колоннами и двумя часовнями, одна из которых посвящена богу Нефертуму (слева), другая – Птаху-Сокару (справа).